Jedno z nejposvátnějších míst křesťanství - místo, kde měl být pokřtěn Ježíš - obklopily obrněné vozy. Prosívají půdu a hledají tisíce nevybuchlých min. Až svou práci dokončí, zmizí varovné cedule a statisíce poutníků nebude muset na posvátné místo kvůli bezpečnosti doprovázet armáda.

Skupinka aktivistů se prostřednictvím dopisu papeži pokusila kritizovat kardinála Dominika Duku nejen za jeho sbližování s politiky. V čem mají aktivisté pravdu? A představuje pan kardinál hrozbu nejen pro katolickou církev, ale i pro českou společnost?

Křesťanští demokraté ve svém volebním programu a knize svého předsedy představují vizi křesťansko-demokratické politiky. Chtějí chránit přehledný a srozumitelný svět. Jak si přitom počínají a proč se Pavel Bělobrádek snaží o kvadraturu kruhu?

Debat o tom, zda symbol kříže na veřejných místech uráží cítění nekřesťanů či ateistů, už bylo na Západě několik, v neposlední řadě i v souvislosti s migrační krizí. Ať už šlo o kříže ve školách, jednacích síních či na vrcholcích hor. Tato hyperkorektnost nyní v Berlíně nabyla nových rozměrů, když zde rozproudila vášnivou debatu, zda by repliku císařského zámku v centru města nebylo lepší postavit bez kříže na kopuli.

Žádná jiná stavba nesymbolizuje Velikonoce tak, jako bazilika Božího hrobu v Jeruzalémě. Chrám, přezdívaný "matka kostelů", stojí v předpokládaných místech Kristova ukřižování a hrobu, což z něj činí nejsvětější poutní místo křesťanů z různých církví. A zároveň epicentrum drobných i větších konfliktů, kterými je "Svatá země" tak proslulá.

Smrt kardinála Miloslava Vlka je velkou ztrátou nejen pro katolickou církev, ale i pro celý český národ. Dalo by se tedy předpokládat, že český prezident bude na pohřbu takové osobnosti sedět v první řadě. Miloš Zeman však nejen že na pohřbu vůbec nebude, ale navíc rozjíždí další ze svých nechutných představení. 

Dočasné završení soudního procesu se studentkou ze Somálska, žalující svou školu za údajnou diskriminaci na základě jejího náboženského vyznání, v Česku znovu otevřelo oblíbené téma muslimských šátků. Nad zamítnutím žaloby Ayan Jamaal Ahmednuurové se v pátek v přeplněné soudní síni radovaly zástupy samozvaných bojovníků proti islámu, od Martina Konvičky, přes Miroslava Sládka až po Václava Klause mladšího.

O tom, jak se dvojice mnichů vydává v 17. století do exotického Japonska, kde je křesťanství postaveno mimo zákon, vypráví nový snímek Martina Scorseseho. Slavný režisér se rozhodl přiblížit pohnuté počátky křesťanství v tradičně buddhistické a šintoistické zemi. Jak se tam ale křesťanům žije dnes?