Angele "Mutti" Merkelové leckteří Češi nemohou přijít na jméno. Tahle švábská hospodyně se však k Česku nikdy nechovala macešsky. S jejím nástupcem bude horší pořízení.

Diskuse o imigrantech je stále živá a aktuální, přestože se v minulých dnech víc skloňoval Brexit či fotbalové mistrovství Evropy. A právě turnaj ve Francii přinesl pádné (a přitom vlastně nijak zvlášť proklamované) argumenty i odpovědi na situaci kolem uprchlické vlny do Evropy. Znovu se ukázala síla sportu, který umí překonávat jakékoli bariéry. Vlastně na tribunách či u televizní obrazovky nikdo pořádně nevnímal, že v přímém přenosu sleduje názorný příklad dopadu přílivu uprchlíků – a byl to blažený pohled.

Devětatřicetiletá Američanka Liana Barrientosová stojí u soudu kvůli tomu, že v průběhu let 1999 až 2002 se devětkrát vdala, aniž by se s předchozími manželi rozvedla. Desátého si vzala před pěti lety. Za imigrační podvod a udávání nepravdivých údajů úřadům jí hrozí až čtyři roky vězení.

Když už chtějí páry v Británii uzavřít falešný sňatek kvůli získání občanství, měli by si snoubenci alespoň pamatovat jméno svého budoucího "partnera". V říjnu se ženichova paměť stala jedné dvojici osudnou, za porušení imigračního zákona skončili oba do vězení, píše server SkyNews.

Historie Francie je spojená s historií světové migrace. Dnešní nejčastější cíl evropských azylantů přitahoval už od konce 18. století statisíce imigrantů, ať už přicházeli za prací nebo z politických a humanitárních důvodů. Podobu novodobé Francie spoluvytvářeli příchozí z různých kontinentů, přičemž někteří z nich představují dokonce současnou politickou elitu země. Přestože zemi obchází strach po nedávných pařížských útocích, což nahrává do karet nacionalistům, multikulturní dědictví má Francie v genech. 

Úroveň tuzemských politických elit se ocitla na novém dně. Nežádoucími se stávají už i nemocné a handicapované děti. Hrad veškerou kritiku, která zavalila prezidenta Miloše Zemana jako lavina, odmítá a označuje za skandální.   

Přijetí uprchlíků z Afriky a Blízkého východu s sebou sice podle teologa Tomáše Halíka nese rizika, ale je to morální povinnost Evropy. Uvedl to v Otázkách Václava Moravce. Ekonom Jan Švejnar navíc tvrdí, že by to mohlo vyřešit problémy se stárnoucím obyvatelstvem v Evropě.