Říše středu stojící na pilířích tradice a konfuciánství se mění a mění se i národní povaha. Být Číňanem v minulosti znamenalo chovat se podle božských principů, které jsou pro život člověka nejlepší. Moderní čínská společnost však za své principy vydává materialismus, nacionalismus a agresivitu. Toto přesvědčení ještě podporuje nová oficiální čínská kvazifilosofie "čínského snu" představená před několika lety prezidentem Si Ťin-pchingem, která brnká především na čínskou nacionalistickou notu. Vzniká tak mix, který může v budoucnu představovat pro okolní svět velkou hrozbu. 

Čínskému prezidentovi Si Ťin-pchingovi se za krátkou dobu podařila nebývalá konsolidace moci. Po čistkách v nejvyšších patrech politky má v plánu ekonomické reformy a transformaci Číny do role regionálního hegemona. 

Protesty v Hongkongu sledují s napětím nejen média na Západě a obyvatelé okolních zemí, ale také další čínská území, které mají s Hongkongem hodně společného – v Macau a na Tchaj-wanu. A zatímco Tchaj-wan se díky omezování volebního práva v bývalé anglické kolonii odcizuje, podobné protesty možná hrozí také v prozatím klidném Macau.